Mondo Chorra- Tribus de MalaGotham, o Compendio de Criaturas Bípedas de mi ciudad

Hace unos días, en una conversación surgió de pasada el tema acerca de la clase de criaturas que viven en mi mundo-hogar. Supongo que en todas partes cuecen habas, pero la terminología varía de un sitio a otro; también he llegado a escuchar que en ciertas ciudades del Pellejo de Toro algunos de los grupos sociales que pueblan nuestra amada ciudad no tienen una equivalencia clara en otros sitios. Supongo que tiene cierto sentido, ya que la diversificación de los grupos sociales puede tener cierta relación con el territorio.

Por tanto, podéis tomaros este post como una especie de guía turística social acerca de la particular ecología de MalaGotham, o si lo preferís como un estudio antropológico de las diferentes especies que pueblan nuestras calles. Al tratarse de un estudio local, puede que no encontréis muchas tribus urbanas (es el caso de los heavies) por no ser muy distintas de lo que podrían ser en cualquier otra parte. Sin embargo, os será muy útil a la hora de reconocer a cada uno de nuestros grupos tribales autóctonos si no sois de la ciudad y decidís visitarla. No digáis que uno no fomenta los valores de su tierra.

¡Allá vamos!

Tribu Malaguita (MalaGotham Típicus): Vienen a ser la tribu más característica de MalaGotham y probablemente una de las que cuenta con más miembros. El Malaguita es básicamente un típico nativo de la ciudad, pero aumentando sus características propias hasta tal punto que le diferencian de los llamados "Normales" (lo que vendría a ser un residente cualquiera, sin más rasgos típicos o especiales).

Un Malaguita es relativamente fácil de encontrar: suelen merodear por los barrios o incluso por el centro de la ciudad, abundando además en playas y chiringuitos (=merenderos). Su aspecto suele variar bastante, aunque a menudo se le puede reconocer por un acentuado acento de la MalaGotham más urbana (es decir, ceceo, nuestra característica habla a unas trescientas revoluciones por minuto y la terminación "Abeh?" - equivalente a "¿sabes?"- al terminar las frases). Los Malaguitas pueden aparecer con patillas, el pelo engominado casi de punta o cortado a lo Jason Statham, cadenas con el escudo del Málaga/alguna virgen local (p.ej. la del Carmen) o el Cristo del Cautivo (deidad archivenerada en MalaGotham desde que el mundo es mundo) colgando del pescuezo; perillas, camisas con los picos abiertos a lo Tarantino o con la equipación del Málaga al completo.

Aunque algunas de las expresiones del Malaguita se extrapolan a otras tribus, se podría decir que lo más típico en su habla son los localismos, como el mencionado "Abeh", aunque se pueden encontrar otros como el "Aro, aro, aro" (= "Claro, claro, claro") o el "Sí o qué?" (="¿Ah, sí?")

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Tribu Cani/Kinki (Homo Canis): Mucha gente los confunde con la tribu arriba mencionada, pero lo cierto es que guardan poca relación entre sí. Quizás el mayor factor de confusión es el hecho en que ambos grupos sociales se mueven por entornos estrictamente urbanos y que su lenguaje tiene un marcado acento local; más allá de eso, poca cosa.

Un Cani, a diferencia del Malaguita (que vive en el barrio) es parte del barrio, como el entorno urbano o las deyecciones de perro que impregnan las aceras. Suelen arremolinarse en puntos concretos que marcan como su territorio (a veces lo hacen de modo literal, meándose en las esquinas) y que raramente abandonan, haga frío o calor (una excepción puede ser durante la Feria de Málaga, festividad que les encanta... aunque eso no implica que abandonen su territorio durante demasiado, llegando incluso a combinar un sitio con otro): estos sitios pueden ser plazas, parques infantiles, canchas de baloncesto o cualquier otro lugar al aire libre.

Los Canis son estrictamente gregarios, reuniéndose en grupos de no menos de cuatro individuos, estando su máximo sin catalogar. Su concepto de tribu es, con toda seguridad, el más arraigado de todas las tribus de MalaGotham: entre miembros de su propia especie se sienten seguros, y es bastante raro que un Cani se aparee con un miembro de fuera de su tribu (como mucho, puede llegar a aparearse con Canis de otros barrios, pero es muy poco frecuente que se apareen con no-Canis).

Se les suele reconocer, aparte de por ir siempre en grupo, por elementos de su vestuario tales como camisetas de tirantes (aunque sea Enero), cadenas de oro de las grandes, anillos de oro, pendientes (ellos los llaman "salsillos"), tatuajes o piercings. El pelo lo suelen llevar de punta, pero a diferencia del Malaguita, éste suele ser más largo y a veces toma formas curiosas (o colores curiosos si les da por ponerse mechas en las puntas), asemejándolos a Tintín. Durante los años noventa, las primeras tribus Cani incluso tomaron la costumbre de raparse la cabeza a modo de tonsura, dejando de punta el resto del pelo, lo que hacía que pareciera que llevasen una corona.
También veneran al Cautivo y es costumbre que se lo tatúen en alguna parte de su anatomía. La costumbre de ir sin camiseta hace que el misterio acerca del lugar concreto quede resuelto con un simple vistazo.

Las hembras de la especie (conocidas como "Chonis" o "Kinkorras") suelen oscilar entre los dos extremos: las que enseñan lo que no se tiene, o las que enseñan lo que sobra (y además, rebosa). Es fácil reconocerlas, ya que sus ropas suelen ser terriblemente discretas: mallas de leopardo o chándals rosa chicle forman parte de su atuendo standard, a menudo varias tallas por debajo de la suya. Esto lo acompañan con cosas tan glamurosas como sudaderas con capucha, maquillaje al estilo egipcio en los ojos y pendientes de coral, semejantes a una pandereta (o bien, su versión minimalista, que es una especie de hula-hop de metal colgando de la oreja). El pelo suele ir teñido de colores tan diferenciados como el amarillo pollo o el negro petróleo. Es fácil verlas también con el peinado a lo "panal de abeja" a lo Amy Winehouse, que tiene un caracter intimidatorio: una choni que mide metro y medio, gracias a ese estilo, puede llegar con facilidad al metro ochenta. También pueden encontrarse tocados al estilo años 20 (cintas en la frente con floripondios a un lado), aunque esto es más común de la tribu Shurmana (ver abajo).

La Tribu Cani es prolífica y fértil y su número aumenta día a día. Se rumorea que el Ayuntamiento de MalaGotham está invirtiendo cada vez más en zonas verdes, no para colaborar con el medio ambiente, sino para hacerle sitio a los nuevos Canis que van naciendo cada mes.

El habla Cani podría parecerse al dialecto Malaguita, aunque tiene una particular tendencia a alargar las vocales, no sin cierta musicalidad. Otro rasgo característico es la casi inexistencia de Canis que hablen en voz baja.

Por último, mencionar la Paradoja Tecnológica Cani: aunque les encantan las nuevas tecnologías (hacerse fotos del pellejo con el móvil, el Tuenti -su segundo hogar- y el Guaza -whatsapp-), el Cani medio sufre una fobia atroz a manejar un portero electrónico, por lo que se comunicará a voces limpias con alguien que viva dentro de un edificio.

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Merdellones (MalaGotham Vulgaris) El término "Merdellón" proviene del francés (merde des gens) y se usa para designar, más que a una tribu en sí, a una actitud basada en la ordinariez, el mal gusto y el horterismo más absoluto. Puede haber merdellones en casi cualquier estrato social, de manera más o menos disimulada.

Un merdellón se distingue básicamente por comunicarse a gritos (característica que comparten con los Canis) y por pasárselo todo por el forro de los cataplines. Esto, no nos confundamos, no es inherente a los Canis: el típico vecino que te pone reggaeton a las ocho de la mañana un domingo sin importarle tres cojones que esté jodiendo al prójimo no es necesariamente un miembro de esta especie, pero su actitud de merdelloneo le delata como MalaGotham Vulgaris. Una ordinaria de discoteca de estas que parecen sacadas de Fulanos y Pericas y Vitusberzas no es una Choni por obligación, pero sí puede ser una Merdellona.

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Semicanis o Canis Camuflados (Homo Canis Camaleonis) Cuando un Cani llega a una barrera de edad (más o menos entre los veintimuchos y los treinta y pocos) llega a un punto de inflexión en su vida en que se ve obligado a evolucionar cual Pokémon. En este momento tan crucial de su vida, tiene la opción de mantenerse Cani hasta la muerte, o bien de disimular sus tendencias Canis y vivir camuflado entre el resto de los mortales (pero Cani de corazón). Si bien el primer caso es fácil de reconocer (esos Canis puretas, con los tatuajes ya verdes y una o dos crías Canis colgando de su costado), en el segundo el Semicani se camufla, adaptando su aspecto a lo que podría ser un Malaguita, lo que quizás lleve a la confusión arriba mencionada entre ambos grupos. De hecho, quizás solo los ojos más expertos puedan distinguir entre un Cani Camuflao y un Malaguita con alto componente de Merdelloneo.

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Tribu Charra/Shurmana/Chusmona (Homo Canis Extremis) El término "Charro" hace referencia a uno de los clanes de la droga más conocidos de la geografía de MalaGotham. Aunque los miembros de esta tribu no tienen por qué tener relación alguna con este mundillo, el término ha sido acuñado para designar a aquellos Canis con un componente merdellón tan grande que merecen ser clasificados en una categoría aparte. En otras ciudades se les conoce como Shurmanos (por eso de "Shu primo, shurmano", una especie de grito de guerra que usan para expresar emoción; también proviene de un trato gregario extremo, donde no tienen amigos, tienen "priiimos"). La diferencia entre Shurmanos y Canis se puede explicar con una analogía simple: el Shurmano es al Cani como el Talibán al Musulmán.

Físicamente vienen a ser como un Cani, solo que con sus características físicas más acentuadas: en lugar de un piercing, por ejemplo, pueden tener varios repartidos por la cara y el cuerpo, haciendo que su piel se parezca a aquellas cazadoras vaqueras con tachuelas que fueron tan famosas entre los ochenta y los noventa. En vez de una cadena de oro, más utillería que Mr. T. Si un Cani va descamisado en verano, el Shurmano irá así todavía con más frecuencia.Y así con todo.

El término "Chusmón" es una degeneración de "Chusma" (en MalaGothamita standard, "tío con mala pinta"). Se entiende por Chusmón aquel cuya pinta no es que sea mala. Es la que te hace cambiarte de acera echando hostias, solo por si acaso.

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Tribu Palmillera (Homo Palmillensis) Un Palmillero es básicamente un Cani/Charro que vive por la zona de la Palma o Palmilla, barrio de MalaGotham que cuenta con mala reputación. Ante esto hay que señalar un detalle importante, y es el hecho de que en este barrio convive gente de todo tipo, pero son estos seres los que han contribuido a su mala fama (de hecho, el clan de los Charros solía vivir en las afueras de este área). En este informe se ha incluido el término básicamente porque, pese a que no es del todo políticamente correcto, se tiende a usar y, debido a su extremo localismo, es necesario explicar de dónde proviene y el uso que se le da.

NOTA: Hay que tener extremo cuidado a la hora de usar este término, porque suele tener connotaciones muy despectivas y usarlo a la ligera puede provocar que un interlocutor que viva por la zona pueda sentirse más que ofendido, y con razón.

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Tribu Gotiquita (Micro Homo Nocturnis) En MalaGotham apenas hay góticos propiamente dichos y, de haberlos, son escasos en número y no se dejan ver demasiado. Lo que sí se ven son los Gotiquitos, que son una especie de versión Disney de esta clásica tribu urbana.

Los Gotiquitos suelen vivir en un rango de edad entre los trece años y los veintipocos, caracterizándose por elementos tan dispares como camisetas de los Cradle of Filth y peinados que recuerdan a los Limonetis (ver abajo). Este grupo, estéticamente, combina referencias de varias tribus urbanas, convirtiéndolas en un grupo social heterogéneo, aunque bien diferenciado: por un lado, la parafernalia gótica, presente en botas militares, ropa oscura y guantes de rejilla; por otro, la estética visual, que les asemeja a personajes de manga. Esto está presente en las orejeras de gato, tutús, faldas de colegialas y otros elementos que aportan color a la vestimenta. Por último, rasgos más emo o punk como collares de perro, muñequeras con tachuelas y pelos de colores.

Un Gotiquito se aleja de los estándares del Gótico convencional, pasando tres kilos de grupos musicales tradicionales del movimiento como The Cure o Bauhaus y prefiriendo líneas más modernas como Evanescence o (aunque muchos no lo reconozcan) Tokio Hotel. Suelen combinar este gusto musical con unas tendencias friki standard, como coleccionar muñequitos manga, jugar a rol y ver series de dibujos animados japoneses (que ellos llaman anime porque, según ellos, no es lo mismo y la simple procedencia de un cómic o una serie ya supone un género diferente).

Los Gotiquitos también tienen costumbre de disfrazarse de sus personajes manga favoritos (lo que ellos llaman Cosplay, en esa extraña costumbre de cambiarle el nombre a las cosas para que suenen "especiales") y en MalaGotham se les suele ver en salones del cómic, con estética y parafernalia que demuestra un despliegue de imaginación tremendo en cuanto a ejecución y puesta en escena. Otro punto de reunión común siempre han sido la Plaza de la Marina y sus aledaños, donde se pueden ver comunidades enteras de Gotiquitos intercambiando mangas y echándose partidas a la PSP. También comparten la costumbre de amar la tecnología y hacerse autofotos en la calle haciendo el signo de la victoria para luego pasarlas a los amiguitos.

En este grupo, como ya se ha mencionado, hay subgrupos, como es el caso los personajes de clara tendencia friki con los que los Gotiquitos comparten terreno en la Plaza de la Marina y los salones del comic. Esta versión adolescente de los frikis tiene como territorio principal, además, los alrededores de la estación de autobuses, donde se halla uno de sus puntos de comercio más interesantes. Allí es donde se relacionan entre sí, intercambian cromos de Naruto, juegan a rol y demás actividades lúdicas que les hacen ser considerados ciudadanos de segunda clase en muchos ámbitos.
En esta plaza también hay Esqueiters (ver abajo) que, debido a sus características propias, merecen mención aparte.

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Tribu Pija/Limoneti (MalaGotham Superioris) El pijo en MalaGotham no es del todo distinto al que se pueda encontrar en cualquier ciudad, por lo que una catalogación aquí sería casi superflua. Sin embargo, conviene hablar de la variante Limoneti, término acuñado a partir de los Pijos que residen en la zona de El Limonar (área tradicionalmente de ocupación Pija aunque, como en el caso de los Palmilleros, no todo el que vive allí está obligado a comportarse como un Pijo).

El aspecto de un Limoneti suele variar respecto a la moda, pero han cobrado especial fama por los famosos pelos "a lo casco" (peinados con plancha), los collares de plástico con cuentas esféricas o la combinación de camisetas de tirantes una encima de la otra. Los varones Limonetis gustan de vestir con camisas, polos, pantalones de vestir y zapatos náuticos.
A un Pijo puedes reconocerlo sin necesidad de mirarlo. Si uno ha estado en el mismo sitio que tú hace unos minutos, dejará un inconfundible rastro de colonia cara tras de sí.

Los Pijos suelen tener básicamente dos enemigos naturales: los Canis, por obvias diferencias irreconciliables, y los Framis (ver abajo).

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Tribu Frami (MalaGotham Pseudo Superioris) Un Frami es un Merdellón que se camufla para parecer un Pijo, o bien un Cani Fashion. Al igual que el Semicani, esta especie tiene la intención de hacerse pasar por un grupo social que no es el suyo, aunque las probabilidades de que su disfraz quede al descubierto suelen ser elevadas.

La motivación de un Frami, aparte de querer tener más "Glamú" (=glamour), tiende a ser la de poder meterse en baretos de alfombra roja de los que abundan en MalaGotham. En dichos locales, los porteros vienen a ser una mezcla entre Gandalf y un troll de las cavernas; dicho de otro modo, son tíos enormes que al que no les entra por el ojo le gritan "NO PUEDES PASAR" y le dan por culo, ya que no hay discusión posible. Para sobrevivir, el Frami se camufla para ocultar sus raíces Merdellonas y poder meterse en el bareto. De ahí que usen ropajes similares en estilo a un Pijo; bien de marca o bien imitación de marca. La intención es lo que cuenta.

El Frami se las apaña para hacerse pasar por Pijo hasta que llega el fatídico momento en que abre la boca. Si uno se las apaña para colarse en uno de estos baretillos "glamurosos" (básicamente por tener una alfombra roja en la puerta, porque a todos los efectos, están emplazados en calles o callejones sin ningún tipo de glamour que digamos) puede dar el pego hasta que suelta un "MIRAAAAAAA" (grito de guerra de las Framis) o se pone a bailar con la misma elegancia que una llama epiléptica.

A los Framis (especialmente a las hembras) les encantan las autofotos. De hecho, son auténticas expertas en el posado cara-de-pato, consistente en eso de poner morros aplastados a lo Pato Donald para así parecer más sexys. El símbolo de la victoria, con la mano torcida y los dedos apuntando a la napia es también otro de sus rasgos tribales más comunes. Un tercer rasgo es el de la cara a lo pin-up pasada de rosca: es decir, simular cara de sorpresa, con la boca y los ojos abiertos de par en par (estos últimos a menudo mirando hacia arriba) y la mano tapándola. Los motivos de esta expresión todavía permanecen sin aclararse.
Una Frami se puede reconocer también por el "Maquillaje Inverso": en lugar de los labios oscuros y el rostro iluminado, se opta por la cara de color marrón teja, como si se hubiera emborrizado en Colacao y los labios blancos o rosa chicle.
Esto por lo visto es lo más de lo más.

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Tribu Modernita (Micro Hipsteris) Los Modernitos, a diferencia de como sucede en otras ciudades, tienen un rango de edad bastante bajo en MalaGotham. Al igual que los Hipsters comunes, un considerable número de chavales puebla las calles de la ciudad con sus gafas de pasta y sus cámaras réflex, dispuestos a hacer fotos de boñigas de perro y batidos de chocolate para subirlos a Twitter vía Instagram (porque cualquier otra red social es demasiado mainstream), siempre con un efectillo a lo años 70 (que no han vivido ni por el forro, pero que mola que te cagas). Entre sus temas de conversación, suelen encontrarse elementos tela de culturetas y con una marcada tendencia vintage, alabando las ventajas del vinilo (prácticamente desaparecido del mercado musical standard más o menos desde la época en que ellos nacieron, si no antes) por encima de cualquier otro formato y sintiéndose orgullosos por escuchar grupos tan tan independientes que solo los conocen cuatro personas en todo el planeta. Porque cuanto menos los conozca la gente, es señal de que son mejores. De ahí que una de las máximas del Modernito sea "Si es mainstream es una puta mierda y me meo en ella".

Debido a que el punto de encuentro hipster por definición (Starbucks) todavía no se ha abierto en MalaGotham, el Modernito usa sucedáneos, tales como el Dunkin Donuts o los locales Vintage de reciente creación, donde pueden ponerse hasta el culo de muffins (magdalenas gordas), cupcakes (magdalenas tuneadas), tartas de Fondant y otras cosas infladas y de colorines.

Sus atributos físicos son los mismos que los de cualquier hipster, solo que en plena adolescencia.

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Tribu Esqueiter de la Marina (MalaGotham Patinetis Marinensis) Esta tribu comparte espacio con el heterogéneo grupo Gotiquito que se agolpa en la Plaza de la Marina. Aunque menores en número, son bastante independientes con respecto a los primeros, ya que se centran en hacer cabriolas con sus monopatines en cualquier elemento de mobiliario urbano que se halle por la zona (algunos estudios aseguran haberlos visto saltando en monopatín por el borde de una papelera o haciendo un doble mortal en la barandilla que rodea la fuente).

Comparten rasgos comunes con los Framis, aunque en dirección contraria: si bien un Frami pretende tener una posición socialmente más carismática, el Esqueiter suele ser un chaval de posición social media-alta que intenta rebelarse contra el mundo por medio de la expresión corporal que propicia un patinete. Gracias a ese afán por independizarse de un mundo constreñido, a las innumerables horas de práctica y los múltiples amagos de accidente, se han convertido en unos auténticos acróbatas urbanos.
Se desconoce el número de Esqueiters que se han abierto la cabeza en el intento.
Tampoco hay constancia de cuántos han tenido que reconstruirse la dentadura completa.

Los Esqueiters suelen llevar ropas amplias, cómodas y deportivas. A menudo se les ve con gorras que acentúan su aspecto sport, y que contrasta con pelos a lo casco, que pone de manifiesto su origen Limoneti. Si tienen algún enemigo natural son los Gotiquitos, básicamente por cuestiones territoriales, aunque se sospecha que, en el fondo, el roce hace el cariño.
Y comparten el mismo peinado.

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Tribu Majarona (MalaGotham Insanis) Un Majara es un habitante de MalaGotham (puede pertenecer a cualquier tribu) que ha perdido la chaveta. Puede parecer irrelevante, pero tal es el número de Majarones en la ciudad que merecen una mención aparte.

Un Majarón (llamados "Ma-aroneh" en el dialecto local) suele tener dos vertientes: el Majarón Alto y el Majarón Bajuno. El primero es lo que se puede llamar en cualquier otra parte un "fantasma", centrando sus habilidades en aparentar lo que no se es, intentar impresionar a los demás pese al riesgo de quedar en ridículo o de sentar cátedra soltando gilipolleces del tamaño de la Manquita.

El Majarón Bajuno es simplemente un tío que carece de sentido del ridículo (son mucho más abundantes de lo que os creéis) y, no contento con ello, tiene que demostrarlo las veinticuatro horas del día. Un Majarón ejemplar sería el típico cenutrio que se pone a tocar las palmas cantando (mal) a toda hostia en el autobús. Un Cani que se dedica a imitar la sirena de una ambulancia a las dos de la mañana puede ser otro buen ejemplo de Majarón de manual.

Este es básicamente un compendio de las tribus más autóctonas que pueblan esta nuestra ciudad. Por supuesto, ya ha quedado claro que las tribus no son castas, y los individuos pueden compartir rasgos de una tribu y otra, sin que sean mutuamente excluyentes. Por otra parte, del mismo modo que sucede en otras ciudades, cada barrio tiene sus propias variantes o versiones de cada una de las tribus (tal vez con alguna excepción, dependiendo del barrio), por lo que las combinaciones y posibilidades son virtualmente infinitas. Sin embargo, este catálogo servirá al visitante para diferenciar los rasgos principales.